佛塔，又名浮屠(梵语"佛陀"的音译)，藏语称"曲登"。 佛塔Zuiz初是用来供奉舍利、经卷或法物。
佛j教于公元一世纪始入中国，历汉化而形成汉传佛j教，佛塔样式也由覆钵式塔汉化为亭阁式塔、楼阁式塔，又由楼阁式塔衍生出密檐式塔。中国的佛塔按建材可分为木塔、石塔、砖塔，许多佛塔会刻有建塔碑记﹑佛像﹑佛经等。
佛塔传入我国时，曾被音译为"塔婆"、"佛图"、"浮图"、"浮屠"等，由于佛塔用于珍藏佛的舍利或供奉佛像、佛经，故也被意译为"方坟"、"圆冢"。直到隋唐时，石雕宝塔，才以"塔"作为统一的译名，沿用至今。
大雁塔
大雁塔又名大慈恩寺塔，石雕宝塔生产厂家，位于陕西省西安市南郊大慈恩寺内，石雕宝塔定制，原称慈恩寺西院浮屠(浮屠即塔的意思)，是中国唐朝佛j教建筑艺术杰作。大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减。塔内有木梯可盘登而上。
每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，宝塔，比例协调适度，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。在塔内可俯视西安古城。大雁塔在1719年就发现塔身倾斜，到1996年达到Zuiz大程度，古塔向西北方向倾斜1010.5毫米，也就是一米多。
过街塔和塔门:过街塔是修建在街道中或大路上的塔，下有门洞可以使车马行人通过;塔门就是把塔的下部修成门洞的形式，一般只容行人经过，不行车马。这两种塔都是在元朝开始出现的，门洞上所建的塔一般都是覆钵式的，有的是一塔，有的则是三塔并列或五塔并列式。门洞上的塔就是佛祖的象征，那么凡是从塔下门洞经过的人，就算是向佛进行了一次顶礼膜拜。这就是建造过街塔和塔门的意义所在。
除了以上列举的七类古塔之外，在中国古代还有不少并不常见的古塔形制，如在亭阁式塔顶上分建九座小塔的九顶塔;类似于汉民族传统门阙建筑形式的阙式塔;形似圆筒状的圆筒塔;以及钟形塔、球形塔、经幢式塔等等，一般多见于埋葬高僧遗骨的墓塔。还有一种藏传佛j教寺院中流行的高台式列塔，即在一座长方形的高台之上建有五座或八座大小相等的覆钵式塔。还有一些将两种或三种塔形组合在一起的形制，如把楼阁式塔安置在覆钵塔的上面，或者把覆钵式塔与密檐式、楼阁式组合为一体，或者在方形、多边形的亭阁上面加覆钵体与多重相轮等(即亭阁式覆钵塔，俗称阿育王塔)，这样以来使古塔的形式更加丰富多彩、变化多样了。
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