石雕罗汉 石雕 元石石材

过江罗汉

跋陀罗尊z者--过江罗汉孙善郁过江罗汉

身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生

跋陀罗三字，石雕，意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗，是另有原因。原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。

相传东印度群岛的佛j教，Zuiz初是由钹陀罗传去的。

他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法，称之为过江罗汉

飞天

飞于空中，以歌舞香花等供养诸佛菩萨之天人。自古以来罗汉北魏 飞天麦积山石雕印度即盛行飞天之传说，故于各大f佛j教遗迹中，飞天之壁画、壁雕不乏其例。飞天欢喜赞叹佛事，飞行于虚空。身披天衣彩带、璎珞，手持乐器、香花、珠宝等来供养佛、菩萨，并听闻佛法，庄严佛国净土。中国的飞天常以少女来表现，面带微笑，身姿轻盈曼妙以天衣彩带飞扬，象征自由自在，旧石，是真善美的展现。在中国云冈、龙门石窟都有雕刻飞天，而更多学音乐、舞蹈者都想去敦煌看飞天。飞天可以满足人们对飞翔的渴望，人的心灵法喜充满时亦如同飞天般的自在喜悦，中国飞天融合了宗j教意境之美。

图中飞天曼妙的身段，手持鲜花、乐器翩翩飞来，前往供养诸佛菩萨，听闻妙法，飘带迎风飞扬，石雕罗汉厂，体态优美的在空中起舞。

十八罗汉是指佛f教传说 中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊z者而来。他们都是历史人物，石雕罗汉，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉;到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现，可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

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