该塔位于北京阜城门内大街路北的妙应寺内，因寺内有通体涂以白垩的塔，故俗称"白塔寺"。台基高9米，塔高50.9米，底座面积1422平方米，台基分三层，Zui下层呈方形，台前有一通道，前设台阶，可直登塔基，上、中二层是亚字形的须弥座。
台基上砌基座，将塔身、基座连接在一起。莲座上又有5条环带，承托塔身。塔身俗称"宝瓶"，形似覆钵，上安7条铁箍，其上又有亚字形小型须弥座，再上就是13天相轮，顶端为一直径9.7米的华盖，华盖以厚木作底，上置铜板瓦并做成40条放f射形的筒脊，华盖四周悬挂着36副铜质透雕的流苏和风铃，宝塔，微风吹动，石雕宝塔供应商，铃声悦耳。华盖中心处，石雕宝塔定制，还有一座高约5米的鎏金宝顶，以8条粗壮的铁链将宝顶固定在铜盘之上。
圣物宝塔
在我国Zui常见的佛塔除以上两种之外，还有喇m嘛塔、金刚宝座塔等。与中原相比，藏区的佛塔产生时间略晚。据记载，佛塔建筑于公元七世纪中叶传入西藏，印度的覆钵式塔与西藏原有ben教的土石塔结合，并融入藏族的建筑艺术，Zui终使藏式佛塔成为一种独具风格的建筑类型。
它作为圣物，石雕宝塔，佛j教圣物宝塔供信徒顶礼膜拜，又威慑压制邪x恶或异己力量。从藏传佛j教仪轨分类，早期常见有噶当塔等供养塔，形制多与印度佛塔相似。14世纪后，除极j少的异形塔外藏区所有佛塔可归入藏传佛j教八大类型塔中，通称"善逝八大f佛塔"，即聚莲塔(莲聚塔)、伏魔塔(菩提塔)、法f轮塔(吉祥塔)、神变塔、天降塔(降凡塔)、和合塔(和平塔)、尊胜塔(胜利塔)、涅盘塔。
覆钵式塔:是印度古老的传统佛塔形制，在中国很早就开始建造了，主要流行于元代以后。它的塔身部分是一个平面呈圆形的覆钵体，上面安置着高大的塔刹，下面有须弥座承托着。这种塔由于被西藏的藏传佛j教使用较多，又被人们称作"喇m嘛塔"。又因为它的形状很像一个瓶子，还被人们俗称为"宝瓶式塔"。
覆钵式塔:是印度古老的传统佛塔形制，在中国很早就开始建造了，主要流行于元代以后。它的塔身部分是一个平面呈圆形的覆钵体，上面安置着高大的塔刹，下面有须弥座承托着。这种塔由于被西藏的藏传佛j教使用较多，又被人们称作"喇l嘛塔"。又因为它的形状很像一个瓶子，还被人们俗称为"宝瓶式塔"。
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